此言让满朝文武的脸色都不好看，天命皇后这是没瞧上他们啊。
呵呵，一个个怎么不问问自己有哪里做对了？哪里做好了？能被人瞧得上的？
自己能做，别人不能挑明了说，这就是满朝文武最真实的想法，可挑明这一切的是天命皇后，他们连宋徽宗都摆弄不了，更别说天命皇后了。
怎么办呢？
只能憋屈自己了。
散朝后，一半儿朝臣留在班房办公，可不能真叫大宋出了问题，否则就是找死。
剩下一半儿朝臣就满汴京的溜达，去看看宋徽宗的儿子都有谁身具龙气，一天功夫发现两个。
一个是被废掉太子之位的赵恒，一个是跟天命皇后同年同月同日生的赵构。
都不是傻子，立刻就明白赵构可能才是天命皇后做夫妻的人，可他们最终却连夜把赵恒送入了皇宫。
倒不是得罪过赵构怕赵构上位，而是赵恒是宋徽宗原配嫡出。
宋朝向来认为他们比唐朝知礼，走的纯粹的儒家治国路子。
儒家思想中，嫡庶制度源远流长，可以追溯到西周时期。
儒家通过孔子、董仲舒等人的思想传承和发扬，强调了嫡长子继承制的重要性。
孔子在《诗经》、《书经》等经典著作中反复强调“嫡子存家”的重要性，认为这是保证家族血脉传承、国家治理顺畅的必要手段。
董仲舒进一步将儒家确立为国教，使其影响达到鼎盛，嫡长子制度的地位更加牢固??。
在儒家经典中，《家礼》和《小学》等著作明确规定了君臣、父子、夫妇之伦，序亲疏贵贱之仪，强调了嫡庶之间的等级差异。
同时，理学家通过书院讲学的方式，向社会各阶层人士宣扬封建伦理纲常，进一步推动了嫡庶观念的普及和深化??。
赵恒是原配嫡出，这就是朝臣们不考虑赵构的根本原因。
虽然也害怕选错了人，得罪了天命皇后，可朝臣们依旧头铁的想要验证一下天命皇后的底线在哪里。
赵恒这几天的日子过的，大起大落，让他惊恐至极。
太子当的好好的，他父皇说废他就废掉了。
就为了娶天命皇后，赵恒理解他父皇，却也怨恨他父皇，如今连夜入宫后，冲进去他父皇沉睡的皇宫，赶走了宫侍，趴在床边儿，几次想动手，最终还是不敢。
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