大爷爷第二天走的。
很安详，很平静。
所有的丧葬之物其实早就备好了，只是衣服有点大，准备的时候身体还没那么瘦小。
老人们一般上了年纪就开始给自己准备后事，棺材、衣服，甚至出殡的流程什么的都要亲自问上一句。
李厚钦和赵瑜琳以及剑秋、剑霜、见恩他们第二天也赶到了家里。
戏班子请了不少，本地皮影戏、徒河评戏、冀东梆子戏、海城喇叭戏、西丰戏、萨满单鼓戏，戏班子早让韩建平联系过。
不管多少人，每人30一天，管吃管住。
基本都是营州、红山、徒河这些比较近的老艺术家，路程上不远，风俗习惯上也了解。
最远的当属西丰戏团，里面有个猪腰子脸的年轻人，年龄大概二十出头的样子，但艺术造诣已经很不错了。
大爷爷家的院子里，中间是灵棚，厚字辈、建字辈、昭字辈甚至国字辈各自成排，披麻戴孝，跪满了整个院子。
李剑垚也在其中，不得不感叹人类要是能生的时候是这能生，光男丁都快上百口子了。
戏台搭在靠东的位置，最早抵达的是皮影戏，戏目《韩湘子度林英》、《八仙祝寿》，适用于高龄长者过世时候唱，寄托了“得道升天”的祝愿和表达对死者的哀思。
村里前来吊唁的人一波接一波，几乎家家都有人过来烧一刀纸。
丧礼一般不收礼，也不管饭，停灵的时候过来烧点纸就行，一般都是自己带一刀纸过来，表达哀思和敬意。
出殡这天抬棺的众人是要管饭的，其他时间来看戏也可以。
唱戏的有很多年没有在村里出现过了，这就导致前来吊唁的人移动速度比较慢，门外甚至排起了队。
不过李家谁也没管他们，唱戏本来就是给乡亲们看的成分居多，只要不闹事，就是好乡亲，在人家丧事上闹事的，捶死了也是活该，大家都懂这个道理，死者最大。
白天的时候，熙熙攘攘，人流不断。
除了村里的乡亲们，外嫁的姑奶奶们家里也有来吊唁的，甚至两个姑奶奶宋家和薛家的几个外甥那是必须要到场的。
宋展明这时候是外甥的身份，而不是公社书记，不过这家伙烧完纸哭嚎了一阵之后，还是把李剑垚叫到了一边。
“你让你三叔回来找县里、公社要地，要建服装厂，到底是怎么打算的？”
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