沈王爷转了几圈，突然发问道：“小乘佛教密宗，在东疆也很盛行，不知道诸位对此有所了解吗？”
沈王爷的声音一落，帐中气氛微变。原本围绕粮秣、军备、赋税与民生争得面红耳赤的几位谋士，顿时陷入一阵短暂的沉默。
良久，身着青袍、执笔案前的韩策抬头开口道：“殿下所问，乃大题也。密宗者，佛法之一脉，源出于大乘，广引外道神咒、瑜伽法门，以身印语密三业合一为修行手段，讲究即身成佛，故深受东疆地界修行者喜爱。”
对面，眉宇凌厉、气度沉稳的魏颂冷笑一声：“密宗虽号称佛门，实则更近于术士法道。咒语符印、本尊召请、曼陀罗布置，多与古之巫祝有异曲同工之妙。在民间惑众者众，尤其是在东疆蛮夷之地，民智未开，往往将之奉为神明。”
沈王爷轻抿一口清茶，道：“密宗传入东疆，似乎远不止俗法所及之流。孤听闻，龙象寺一派，讲究灌顶传承，法器、坛城皆具大威力。甚至有人言，其上师可于十日内令人脱胎换骨，成就‘三昧耶身’。”
“不错，”韩策点头，“这便是密宗与显宗之分所在。”
他缓缓起身，走至地图之前，指着一处圈红的地名：“请殿下与诸位同僚明鉴——佛教传入中土后，大体分为显宗与密宗两系。显宗者，讲教理，重义理思辨；密宗者，重仪轨，尚神秘传承。显宗如中土汉地之禅宗、天台、三论，讲‘空性’，讲‘因果’；密宗则以‘即身成佛’为终极法门，强调上师的引导，重视‘持明’之修法。”
魏颂皱眉：“持明者，非是幻术邪术乎？说什么可召雷火，可通诸天？”
“那是民间误传。”韩策一笑，“真密宗者，并不迷信。譬如《大日经》《金刚顶经》，皆为密乘经典，讲五智如来、曼荼罗世界，亦有深义——其主旨，乃以色摄心，以象显道，使凡夫心不逐境、而能观如。”
“简言之，”沈王爷轻轻敲着桌案，“显宗重在明理，密宗重在得力。”
帐中一片静默。
片刻，一位老谋士缓缓出声，道：“殿下之问，恐非单论佛门教义。莫非……是有意接触东疆密宗势力？”
沈王爷没有直接回答。他眼中微光一闪，缓缓站起身来，走至帐门，遥望东疆
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