族，就是以“长生天”视作自己部落的至高神。
在他们的思维模式中，至高无上的权力由掌管草原游牧部落的主神，授予一位在人间行走的首领作为他的代言人。
这与秦始皇提出的“受命于天，既寿永昌”，以及西汉时，董仲舒提出的“天人感应”的想法相同。
都是君王为了巩固自己的权力，并以自己神圣不可侵犯，而提倡的一种做法。
即指自己是天命派遣，于人间管理凡人，他是天神在人间的代表，作为凡民只可遵从君王的命令做事，而不能违背反抗。
…………
面对姜不敌的恐吓之言，拓跋焘毫无惧色，同样拿出腰间的匕首，学着对方的动作，在自己的掌心划出一条浅浅的血痕。
数滴殷红的血珠滚落而下，与白里透红的羊奶酒融合为一体。
姜不敌拿起自己的酒葫芦，将塞子揍紧，并狠狠地摇晃酒葫芦。
待到酒葫芦中的血液与羊奶酒彻底融合为一体后，姜不敌将两族联盟的誓言向拓跋焘详细说明。
拓跋焘思索良久，觉得没有什么问题后，微微颔首。
姜不敌见到对方没有异议，于是将酒葫芦中的羊奶酒各自倒了一大碗，并一饮而尽。
随后双方进行了盟誓…………
…………
初平三年（公元192年）七月二十二。
牢姐羌并入西鲜卑部落联盟，彻底宣告这一族消失于茫茫历史之中。
原本历史中，牢姐羌在东汉灭亡，曹魏建立后，被曹魏执政者多次打压与迁移，最终部众逐渐分散于金城、陇西等地，渐渐融入到当地的汉人之中。
而在这个时空，牢姐羌被西鲜卑击败，在拓跋珪、拓跋焘吸纳少数民族的方针政策下，提前数十年消失于历史中，他们逐渐融入到西鲜卑部落联盟。
多次在凉州与关中地区，给大汉的统治者制造混乱的族群，在北魏道武皇帝、太武皇帝的合谋下，最终提前数十年湮没于历史大势之中，成为未来西鲜卑征战天下的马前卒。
不知道对于牢姐族这一族来说，到底是喜还是悲！
…………
初平三年（公元192年）七月二十八，深夜。
广阳郡，蓟县，史侯刘辩府。
此时的刘辩正在自己的院落，仰望星空。
明月高悬，群星闪烁。
“哎，两年了
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