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第346章 关系介绍与突发情况[2 / 6]

传,在某种程度上,也意味著「裳提亚」女神信仰的传播。

而信仰本身就是由万物生灵所产生,拥有著一个看不见摸不著,但确实存在的上限。

你从一个同时信仰著多位神灵的泛信徒,变成某位神明的虔诚狂信徒,那其他几位伟大存在收到的信仰便随之减少。

你为了作物的丰收,在农业女神「裳提亚」的教堂里祈祷了一整天的时间,那本应该留给森林女神「梅丽凯」、土之神「谷蓝巴」等神明的祈祷时间便就只能被缩减,甚至取消。

神明们并非没有情感的许愿应答机器,他们有著各自的性格、不同的立场、迥异的行事风格。

哪怕是所谓关系亲近的盟友,真当对方的肢触探入领地,试图在自己的信徒中传播收割信仰之时,又有哪几位会坐视不管呢?

因此,纵使某片区域的文明再如何发达,甚至已经提前进入了工业化的阶段,拥有著铁路和喷吐蒸汽的庞大机械。

却并不影响它周围某个偏僻村庄的贫苦居民,扛著冗杂赋税在田地里日夜劳作,只为了熬过即将到来的冬季,不至于饿死在森冷的风雪之中。

为了这趟旅行,夏南需要做好细致而详尽的准备。

首先,关于路途中间所需的补给消耗。

装备方面自然不用多说。

武装到牙齿,全套附魔装备都穿在身上,将自身战力提升到最高,以应对路程中可能遇到的危险。

但备用皮靴、换洗衣物、用于防水的斗篷雨披、打火石、绳索、扎营工具都需要提前准备。

也就是【春息之泪】在身,每天都能够使用三次「次级疗愈术」,足以应对绝大部分轻伤。

不然夏南怕是还得往自己的背包里塞上许多诸如绷带、夹板之类医疗方面的用品。

伙食方面同样需要准备。

出门远行一趟,虽然对他来说打猎之类并非难事,但他可不想一边赶路,一边还要荒野求生。

因此,在出发之前,他还要提前补充足够量的,方便携带而不易变质的食物。

类似肉干、熏鱼、硬奶酪和黑面包。

可毕竟身上没有储物类的道具,哪怕体质再强,能带的东西就那么多,背包也不可能全部用来储存食物,还需要放置其他方面的物品。

省著点吃,结合野外捕猎,这些食物能撑上半个

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