那道袍遮盖之下的，是纯净金身，为其法身，不同于仙道修行的琉璃不然通透身，隐隐带着不朽之意。
而身后矗立的，便是其报身与应身。
三身同在，各有玄妙。
无时无刻都有着星星点点的金辉从天地间汇聚而来，融入这报身与应身之中，便如无尽萤火，虽然微不足道，却汇聚成河，似可与日月争辉。
这些星星点点的奇异力量，源头便是一个个寻常生灵。
是生灵之念，生灵的诉求，生灵的感念，通过因果汇聚而来，化作修行的福缘资粮，与香火信仰之道有着异曲同工之妙。
药师的报身与应身都已近于圆满，待其三身圆满，便该修得大罗圆满了吧。
借众生之力修行，演化净土。
西方二圣证道成圣所立之大宏愿，普度众生，他们的修行之道，也以此为根基，向着这个方向靠拢。
西方教的度化之道，在洪荒的修行者之中名声其实很不好。
西方教那一句“与我西方教有缘”也为人诟病不少，他们提倡的修今生，道在来世，也与仙道相悖，并不受真正的得道修士待见。
金仙便已不朽，与天地同寿，与大道同存，迈过金仙门槛之人，都不会去求什么来世道果。
觉得西方教近于魔道的，可不只有元易，只是没有人敢明目张胆去冒犯圣人。
不过元易现在看见的情况，并没有什么度化手段，更像是一种交易，甚至算是一种互惠的关系，所得众生之念纯净，且偏向于正面，带着辉光。
这里是东方，玄门三教的根基所在，这里是人域，药师行走人域，不可能瞒的过人皇殿。
药师虽然借众生之念修行，本身却并没有什么问题，没有什么可以指摘的。
眼见斜阳西坠，晚霞映天，汇聚来的人三三两两散去，这里才清静下来。
药师来到这边，与元易二人互相见礼。
“恭喜道友，大道将成。”元易笑着开口道。
“师兄谬赞了，比不得师兄，早早斩去三尸，已在圣人之道的路上，贫道尚停留己身之道，离圣人之路远矣。”
药师引二人坐下，取出灵泉来招待元易与云霄。
三人相对而坐，难得遇到，同为圣人大教门人，亲传弟子，虽然没有太深交情，到底算得上熟识，交谈论道，倒也和谐。
元易要
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