可人，非常人，皇可皇，非常皇。有皇天地之始，吾皇万物之母……”
广成子开口，一篇《人皇经》信手拈来。这是元始天尊亲自领悟、书写、编纂的原创典籍，共分四卷，每卷又含经文四百部。
起初，伏羲天尊对《人皇经》中的内容还有些不能理解。圣人之言本就高深，广成子很有耐心，逐句为他讲解。
伏羲天尊认真聆听，不时点头。
他之前做人皇，一直是 “人皇觉得你冷，就逼你穿秋裤” 的模式，把自己对人族的要求，强行当作子民的需求。
也正因如此，他在管理人族时操之过急，犯下了不少错误。
过去的错误已无法挽回，他现在要做的，是改变自己、提升自己，成为一个合格的人皇。
孟辰执掌玄门的好处，此刻就体现了出来。
只要伏羲天尊愿意，且没犯下扰乱天地的大错，他就能一直坐在人皇大位上。所谓 “三皇五帝去火云洞当吉祥物”，这种事根本不可能发生。
三皇五帝消耗了那么多资源和气运，好不容易走到证道成圣的门前，孟辰怎舍得把他们囚禁起来？
谁要是囚禁三皇五帝，谁就是玄门的叛徒，就是众生的公敌。就算孟辰不打倒此人，众生也会将其打倒。
至于那些所谓 “镇压气运” 的说法，早就被孟辰打入了封建迷信的范畴。
第九纪元时，妖族有混沌钟，巫族有盘古殿，阐教有盘古幡，可哪一家真正把气运 “镇压” 住了？
最可笑的是佛门，用来镇压气运的十二品功德金莲被毁了不说，还把一群披毛戴角、湿生卵化之辈引入佛门，气运全镇压到了牛屁眼里。
“圣师所言，贫道记下了。贫道不仅要做人族之皇，更要做人道之皇、万皇之皇。真正的人皇，庇护的不只是人族，还有人道之下的芸芸众生。”
广成子的修为远不如伏羲天尊，但他对《人皇经》的参悟远超伏羲天尊。他指出，人道一旦出世，必定会有人道圣人之位出现。
伏羲天尊若想证得人道圣人之位，就必须将自己那颗仁爱治世之心发挥到极致。他要跳出 “人族” 的局限，进入 “人道” 的领域。
只有这样，伏羲天尊才可能得到人道认可，成就人道圣人之位。
伏羲天尊此刻真切体会到什么叫 “听君一席话，胜过十年书”。
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