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第635章 皇室、朝廷、企协(删改版)[2 / 3]

还有着更为准确的信息渠道,也就是他的市长父亲顾建国。

....

何为皇室呢,其实说皇室并不准确,更准确要称为天家,也就是周邦三千年一系的周天子姬家。

提起姬家,还要从战国说起。

自周邦崩塌之后,秦王除了没清算六国王族外,就连周邦共主的姬家也留了下来。

准其保留宗庙、允许祭祀,并给予其特殊的政治地位,以此来加强大秦帝国统治天下的合法性。

因为当时的姬家,早就失权了几百年,象征意义大于实际意义,对于统御天下的秦始皇而言,不过一件御桌上华丽的摆具,颇具收藏价值,威胁性也远不如六国王族。

后因汉尊儒术,随着儒家兴盛,这被儒家当做乌托邦之主的姬家,也连带着被抬上了神坛。

再后来,姬家在脱离世俗王权这个血腥旋涡的同时,还与儒释道三宗搅到了一起,混了个你中有我、我中有你。

普通人无论是去文庙、去道观、还是寺庙,都能看到有被神圣化的姬家先祖,坐在里面享受香火。

光一个姬家,就同时出了好几位圣人、仙神、以及佛陀,并且在三宗体系里,地位还不低。

特别是在佛教,姬家周成王姬诵,被尊称为南无伽特佛,因其在佛教的地位,常被众网友调侃为常务副佛祖。

这也是姬家为何能延续三千年的主要原因,因为他们远离了斗争激烈的世俗权力,挪移到了另一条赛道里。

姬家在周邦立国前的混乱中,是出了名的抵抗派,因而获得了极大的名望。

只要你举起反侵略大旗,姬家就打钱!

由此,姬家在为反侵略斗争做出巨大贡献的同时,也收获了海量的社会名望!

所以在天下定鼎之后,为了回馈姬家所做贡献,社会各界通过共同投票的方式,最终将国体确立为君主立宪制!

只是近些年来,姬家似乎越来越不满足于做一个庙堂上的金身玉像了。

开始逐渐往朝堂扩张起了自己的影响力,寻求扩大君主权力。

凭借着良好的社会名望、和几乎完整保留下来的影响力,姬家这几年在政坛扩张非常迅速,时常能看到被打上皇派标签的政治人物高升。

至于朝廷,其实不该归为某个具体的派别,更为准确的描述应该是:一个巨型的政治集合,往下细分有各种政治势力,但从整体而

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